『南京师范大学』—— 陈德才书法作品欣赏
参展获奖经历:
全国第七届书法新人新作展
第八届中国•万宁书法节
“丝绸之路”全国书法作品展
第四届全国教师现场书法创评特等奖
“文笔光华杯”全国书法篆刻大赛“文心奖”
第三届“希望•圆梦”杯全国书法作品展
“中国字•世界情”全国古文字书法展
“文笔光华”第二届全国书画作品邀请展
江苏省第八届书法新人展
江苏省“凤凰职教杯”书法篆刻展最高奖
“小康颂”江苏省师生书法篆刻展二等奖
江苏省第四、五、六、七、八届青年书法篆刻展
宿迁市第十届书法篆刻展优秀奖
宿迁市第一、二、三、四届临帖展最高奖
意与古会,钟鼎栖心——浅谈陈德才的静美书风孙个秦书法发展到当代,展览已经成为主要的交流形式。在这一重要性的变革下,书法作者们越来越重视展厅效果,越来越注重视觉形式,书法创作和书法审美呈现出由传统的“读” 文本发展为“看” 图式的明显趋势。毋庸置疑,空间意识的明晰和强化是当代书法人对书法发展做出的新贡献。然而,“一法立,一弊生”,由于对空间意识的理解和显现手段的差异,由于空间构建水平的参差不齐,更由于文化支撑的乏力,“看”图式和“读”文本没能实现令人满意的融合。相反,又由于对西方视觉美学生吞活剥式的吸收,致使对书法空间的认知和实践与之纠缠不清。
如果用通俗的语言来揭示当代书法创作的弊端,那就是——热闹。许多书法作者为了快速强化其作品的视觉形式和展厅效果,于各种手段可谓是无所不用其极,从而沦为快餐式的文化制作,恰恰暴露出其作品内涵的苍白,“不耐品”已经成为许多书法作品的通病。物极必反,看多了这些热热闹闹的作品,人们忽然明白了“大道至简”的重要性,意识到“静为躁君”终极意义。静,不是动的对立面,而是医治因浮躁而带来的喧嚣的良方。
看到陈德才的书法作品,我感觉是一泓清水、一阵清风。他以一种温和的书写方式,在热闹的展厅独自打开了一扇门,让我们可以再次领略“人闲桂花落,夜静春山空”的静美!
依心入静,陈德才的静美书风顺应了内心的需要。若论气质,德才无疑是内敛型的,他为人谦和低调,温恭自虚,沉静细腻,心境平和。我常常推究书法人塑造书法风格的途径,粗而言之,大概有向内求和向外求两类。所谓向外求,即无论古今中外,无论哪一种艺术门类,自己感兴趣的都要学习都要吸收;所谓向内求,即反观内心,力求认清自己,知道自己的优势和劣势,知道自己需要什么,自己适合什么,自己能做什么,根据自己内心的需要,决定塑造书法风格的原料、方式方法、进度和火候。当然,这两种途径完全可以统一在同一个人身上,并不是老死不相往来的,只不过是主导趋势不同而已。向外求的弊端在于容易随波逐流,迷失自我;向内求则必须建立在正确的向外求的基础上,否则沉溺于自我,积之不厚,难以远行。我想,德才应该是在有意无意之间,选择与自我相适应的传统书法经典反复研习,遵循内心,取古之静,以古之静润泽和塑造我之静。
以静入古,陈德才的静美书风是对古奥文字的内省式观照。静美不择书体,篆隶真行草皆可,德才则对古奥的钟鼎铭文即金文情有独钟。古人“镂金”,欲久存以纪念,必以静穆来显示郑重,因此,凝重、内敛和装饰性当为其主流。具体的制造过程主要是先用笔墨书写再浇铸,成型的金文既保留了书写的自然节奏,又有浇铸所造成的端庄厚重的气象和雍容圆润的美感。从章法或者说从空间的角度来探寻金文的美,宗白华先生的《美学散步》早有妙论:“铜器的款识……形体简约,而布白巧妙奇绝,令人玩味不尽,愈深入地去领略,愈觉幽深无际,把握不住,绝不是几何学、数学的理智所能规划出来的……中国古代商周铜器铭文所表现章法的美,令人相信传说仓颉四目窥见了宇宙的神奇,获得自然界最深妙的形式的秘密。”德才是书法科班出身,若想把书法搞得热闹些,自是不难,但是基于钟鼎文字和他的内心形成的共鸣,他不愿这么做,他更喜欢金文独特的韵律美。他深深明白“一生二,二生三,三生万物”的道理,牢牢把握“中锋”用笔的大纲,以简御繁,以一驭万,故而他的金文点画宁静、深刻、凝练、婉润,这是深合于古的笔法。同时,德才还取法为数稀少的甲骨文、金文墨迹遗存,时时露锋入纸和出锋,使他的金文书法更多了些书写的意味。这同样是深合于古的,也表明他对传世的钟鼎铭文拓本没有亦步亦趋地全盘接受,而是以当代书法人的审美视角对其做了些改进,可谓是出之以新了。
以清寓静,陈德才的静美书风独标清新自然的美学意义。在我国古代的书法美学中,清和净,清和静常常是并举的概念。从形质上讲,点画明净无尘滓方为清,清才能净,复能静;从心灵的层面来说,内心无尘杂,加上高超的书写技巧,才能便捷地写出清清爽爽的点画,造就干干净净的布白,才能写出内心的空明。德才把握住了关键!欣赏德才的书法,如同欣赏蔡琴、费玉清的歌,都有一种“清水出芙蓉”的美。我一直不赞成复印机式的临摹,学甲酷似,学乙乱真,到自运时却不见甲乙,甚至乱了自家的分寸,临摹纵似,却有何用?我们看董其昌临《淳化阁帖》,似乎学谁不像谁,等到看他创作的作品时,阁帖中诸家的妙处却层出不穷,此公可谓善学古人者。可见,统贯能力是书法家必须具备的重要能力。德才在这方面做得比较好,他无论临习哪一种金文,无论写篆写隶写行写草,都有属于他自己的清新意味,这证明他在膜拜传统的同时站稳了自己的脚跟。我个人认为,对于德才来说,清新的美七分是本色,为自发;三分是有意识的追求,为自觉。如果将自觉的三分增至七分,那么德才的书法还会有大的提升。
因静生韵,陈德才的静美书风给人以含蓄不尽的审美体验。“含蓄”是中国式审美的核心体验之一,也是彰显中国文学艺术独特魅力和内涵的主要标志之一。曾几何时,我们抛弃了丝竹之乐的韵味,追求西洋打击乐般的感官刺激。有些作者写一幅简简单单的字,偏要搬出十八般武艺来舞弄,仿佛不如此不能显示自己的才华,不如此不能证明自己的水平,这样的书法看多了,着实让人乏味。沈尹默先生在一首论书诗中曾告诫“切莫但作心眼娱”,旨哉斯言!正因为此,德才的静美书风才弥足珍贵。他的书法书写之意用足而不用尽,用笔笃实而不刻板,结字精心而不造作,这些都使他的书法拥有了让人驻足的内涵、令人沉静的力量、诱人遐思的韵味,与那些卖弄却又空洞只能博人一瞥的书作不可同日而语。为了符合“含蓄”的审美规定,他甚至对商周金文中奇异、夸张、变形等元素进行了弱化,事实证明,在这一点上德才是成功的。他对黄庭坚草书的学习也没有陷入苦、怪、硬的泥淖,仅取其清劲和禅意,亦可谓善学。
从陈德才的书法尤其是金文书法中,我看到了文人式的内敛、内省,看到了他独立的审美追求和坚守。倘若德才长期坚持在学问和书法上双向掘进,以学养书,以书证学,则大放异彩之日也就不远了。
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作品欣赏▲作品名称:陶渊明《饮酒•其五》
作品尺寸:80*180cm创作年份:2020年作品释文:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。▲作品名称:隶书联
作品尺寸:24*180cm*2
创作年份:2020年
作品释文:
松风半夜雨
廉月满堂霜
▲ 作品名称:白居易《问刘十九》
作品尺寸:36*76cm创作年份:2020年作品释文:
绿蚁新焙酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?
▲ 作品名称:王维《少年行》(四首) 作品尺寸:96*180cm创作年份:2021年作品释文:新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。▲ 作品名称:篆书联
作品尺寸:47*180cm*2创作年份:2020年作品释文:
书山有路勤为径
学海无涯苦作舟
▲ 作品名称:韦应物《寄全椒山中道士》
作品尺寸: 34* 138cm创作年份:2019年作品释文:今朝郡斋冷,忽念山中客。涧底束荆薪,归来煮白石。欲持一瓢酒,远慰风雨夕。落叶满空山,何处寻行迹。▲作品名称:白居易《奉和令公绿野堂种花》
作品尺寸:47*180cm
创作年份:2020年
作品释文:
绿野堂开占物华,路人指道令公家。
令公桃李满天下,何用堂前更种花。
▲ 作品名称:篆书联作品尺寸:90*180cm创作年份:2014年作品释文:四季惠和明花对月三冬静穆寒夜有钟▲ 作品名称:王十朋(宋)《题湖边庄》
作品尺寸:50* 100cm
创作年份:2019年
作品释文:十里青山荫碧湖,湖边风物画难如。夕阳茅舍客沽酒,明月小桥人钓鱼。旧卜草庄临水竹,来寻野叟问耕锄。他年待挂衣冠后,乘兴扁舟取次居。▲ 作品名称:《春夜宴从弟桃花园序》作品尺寸:180*97cm创作年份:2021年作品释文:《春夜宴从弟桃花园序》夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃李之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。▲作品名称:《书》作品尺寸:50*50cm创作年份:2020年▲ 作品名称:毛主席词二首作品尺寸:180* 97cm创作年份:2021年作品释文:《清平乐·六盘山》:天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙?《卜算子·咏梅》读陆游咏梅词,反其意而用之。风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。▲ 作品名称:陈子昂《登幽州台歌》作品尺寸:50* 50cm
创作年份:2020年
作品释文:前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!▲作品名称:毛泽东《水调歌头•游泳》
作品尺寸:180* 97cm
创作年份:2020年
作品释文:
才饮长沙水,又食武昌鱼。万里长江横渡,极目楚天舒。
不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余。子在川上曰:逝者如斯夫!
风樯动,龟蛇静,起宏图。一桥飞架南北,天堑变通途。
更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当惊世界殊。
▲ 作品名称:欧阳修《诲学说》作品尺寸:90* 180cm创作年份:2019年作品释文: 玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?▲ 作品名称:白居易《观刈麦》作品尺寸:90* 180cm创作年份:2019年作品释文: 田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在其旁,右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德?曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮,念此私自愧,尽日不能忘。▲ 作品名称:《学无止境》
作品尺寸:40* 138cm创作年份:2021年作者微信
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