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无悔红烛

很多人在垂钓

不外乎钓名钓利

在钓技上只不过

有的是新手

有的是天才而已

大家既是钓手

又是被钓者

——无悔红烛

 笔端流云

不做“钓翁”屈指算来已有三十多个春秋了！但小时候怡然垂钓的那情那景，不时浮现在眼前。

　　那是上世纪七八十年代，人们的钓鱼装备还十分简陋，一根在熟人竹园免费砍来五六米长的青竹竿，一根买来的和钓竿基本等长的白塑料线或尼龙线，一个鱼钩（不想破费的话，也可将妈妈做衣鞋的旧针，烧红后弯成鱼钩）。鱼浮子呢，随便将扫帚把上的高粱秆剪一截，找来一条短线，一头紧紧地拴在高粱秆的任意一端，再用活扣穿在钓鱼线上。最后配上适当的牙膏瓶底部的锡皮，在水缸或池塘水边调试，以部分鱼浮能立在水中为佳，这样一副钓具就大功告成了。

　　钓鱼前，还需先拿铁锹到沟边或空地去挖些蚯蚓。垂钓的蚯蚓要选红色身材苗条些的，菜园里肥沃的土壤中都是粗壮带臭味的蚯蚓，不宜用来钓鱼，是放在笼子里引诱鱼虾的上品。为了防止蚯蚓潜逃，一般将其装在饮料瓶子里或废铁盒里。

　　闲暇之余，扛着竹竿，挟着小马扎，提着蚯蚓与网兜，随机来到池塘边，选好位置坐下。然后，先将鱼竿横放在岸边，再从瓶里或盒中掏出一条蚯蚓。当你准备将蚯蚓往鱼钩上穿时，这蚯蚓不甘坐以待毙，扭动柔软的身躯乱舞。这时，你可以将蚯蚓置于一手心，另一掌适当用力，蚯蚓便被震得昏厥过去，乖乖地任你从它的某端穿进鱼钩。轻轻将蚯蚓向上挤，全部将鱼钩伪装好后，多余的揪断，放入瓶中备用。

　　一切准备就绪，如果不是左撇子的话，一般就是右手握鱼竿，左手捏着鱼钩并拉鱼线。让鱼竿的顶端弯成弓形，右手用力向前送，左手松开线，鱼钩就会被灵巧地弹到要送达的位置。如果一次不成功，可以再调整，一直到自己满意为止。当然，也有“力量型”抛钩法:将鱼竿放在身后，再将鱼线拉直，最后用力将鱼钩向水中间扔去，鱼竿鱼线在空中发出声响，落入水中，水花四溅，这样容易将附近的鱼吓跑。

　　那时钓鱼，除了必不可少的蚯蚓，最奢侈的就算用麸子或米饭泡酒，捏成坨子抛到要下钩的地方，名曰“打窝子”。想来是鱼儿们嗅到了酒香便从四方而来，尽情享受麸子饭粒（或香饼），顺便享受蚯蚓大餐，以达到垂钓者的目的。

　　那时，人们不知道有一种叫灭扫利的农药，将其倾在池塘的水中，可以隔绝氧气。鱼儿们都会因缺氧而身不由己地浮到水面，任人用网捕捞。也没有现在十分流行的电鱼工具，让鱼族免受触电身亡之痛。因为鱼儿们没有遭受赶尽杀绝的浩劫，所以，只要有水的地方，如河沟、池塘、田沟都有鱼。只要你耐得几小时的寂寞，总会乘兴而去，满意而归。在战利品中，以鲫鱼居多，经常还能钓到寿星乌龟、甲鱼、泥鳅、刀鳅、黄鳝、鲇鱼、黑鱼等。那时我们对这些鱼还看不上眼呢，而现在这些鱼都是价格不菲的珍品啊。

　　钓鱼最常见的是坐钓一一即定点钓，其实还有一种不常见的走钓。何为走钓，顾名思义，就是边走边钓。此法钓鱼，鱼竿用二至三米的细竹竿，线可以比鱼竿略短，只在线头系牢鱼钩即可，鱼漂和做沉子的锡皮就省了。鱼饵可以是蚯蚓，也可以是摘翅的蝴蝶、蜻蜓、苍蝇，粪池中的蛆也不错。如果以上都没有，也可以将一小团棉絮挂在鱼钩上，骗骗馋嘴的鱼儿们。

　　记得小时候用此法钓鱼时，一般选在傍晚时分，落日的余晖铺在村前大堰塘的微波上，金光闪闪，十分美丽。此时，正是鱼儿们准备吃晚餐的时候，它们三五成群地到池塘边匆忙地寻觅食物。这当中以生活在水上层的鲹鲦、翘嘴白最多。雁过留声，鱼游有痕。这时候，你右手握轻便的鱼竿，如柳枝或苇秆上的翠鸟，睁着锐利的双眼，见哪儿有波纹，便将鱼钩抛过去并向岸边方向缓缓拉线，不让鱼钩下沉，鱼儿们见到美味便争先恐后地去抢食。因而，即使是一小团棉花，它们也要咬一口。你掌握好时机猛然向上提钩，浪花一翻，十有八九会有一条鱼在水面上表演“空中芭蕾”，然后被扔到岸边的地上，惊得乱蹦乱跳。后来嘴上的鱼钩被取下，鱼被囚在网兜或小桶中。当然，也有少数吉星高照，洪福齐天的鱼儿被钓豁了嘴，顺着水边的小坡跳跃而侥幸逃脱，复入池塘。

鱼钩是用来钓鱼的，但偶尔也会发生意外钓鸡的尴尬事。有时结束垂钓时，鱼钩上有蚯蚓忘记了或懒得褪下，回家后就将鱼竿放在房檐下的木桩上横着。又因为钓鱼线在鱼竿上没缠好，遇上风一吹，以蚯蚓为外衣的鱼钩就掉在地上。一只雄纠纠披着五彩锦衣的公鸡发现了佳肴，如获至宝，啄了一下，舍不得吃，急忙咯咯咯地发出信号。它的红颜知己闻讯赶来，毫不客气地将蚯蚓吞进肚里。两鸡准备去院中的树下谈情说爱，可母鸡被钓鱼线拉住了，不能前行。这如何是好？别无良策，只有捕住母鸡，剪断钓鱼线，再将鸡嗉子切开，找出鱼钩。事后不需给它做缝合手术，也不需消毒涂药，过两天鸡的创伤自愈，想想真有些不可思议。

　　未涉足钓界太久了，因而对现在钓鱼界的情况不甚了解。但因几个同事是钓客，从他们的言行中也知道了一些钓况。如今的钓鱼装备已鸟枪换炮了，竹制鱼竿早进了历史博物馆，被可伸缩的碳性鱼杆代替了，一套钓具动辄几百上千元，高大上的更是几千上万元。各种饵料五花八门，应有尽有，钓什么鱼就有与之配套的饵料。

　　如今，大家安居乐业，我以为爱好垂钓的人比历史上任何时期多。专业人士对垂钓的诸多好处赞不绝口。但这项活动也并非有百利而无一害，对身体上的副作用且不说，对精神的影响也是显而易见的。因为每个垂钓者都会计较得失，毕竟能达到“钓者之意不在钓”境界的人凤毛麟角。如果高兴而出，空手而归，心情肯定郁闷。如果桶盈兜满一定喜不自胜，但这快乐是建立在鱼的痛苦上，钓者愈高兴，倒霉的鱼族愈多，这似乎与人道主义精神相悖。还有，钓客回家，还要面临杀生问题：当活蹦乱跳的鱼一尾尾被你抠腮，用利刃刮鳞、开肠破肚，这场面也算血腥吧，说你扮演了刽子手的角色毫不为过吧。也许有人会问笔者：你不吃鸡鸭鱼肉吗？如果不是一个素食主义者，不客气地说你这是伪善。真善也好，伪善也罢，在戕害生命时有一种负罪感比心安理得好吧。

　　这也让我想起书法大家、音乐家弘一法师李叔同到著名画家丰子恺家做客的轶闻。丰先生请老师弘一法师坐藤椅，弘一法师总是先轻轻摇动，然后再慢慢坐下。多次如此，丰先生不解其意，就向老师请教原因。老师告诉他：这椅子里面，两根藤之间，也许有小虫子伏着。突然坐下去，要把它们压死，所以先摇动一下，慢慢坐下去，好让它们避开。我们虽然都是平庸之辈，但弘一法师敬畏生命、善待生命的情怀不值得我们学习效仿吗？

　　仔细想想，在这滚滚红尘、大千世界中，很多人都在垂钓，不外乎钓名钓利，在钓技上只不过有的是新手，有的是天才而已。大家都扮演着双重角色，既是钓手，又是被钓者。唯有胸怀一颗平常心，不相信天上掉馅饼，不被诱惑攻破理智的防线，不让欲望蒙蔽明亮的双眼，自己才不会成为别人的砧上肉，盘中肴！

【编者按】作者由回忆儿时垂钓写起，用真切细致的文字给读者描绘了钓鱼的情景。由古说到今，侃侃而谈，吸引人阅读。由垂钓更能观察出社会的进步，人们的价值观及生活方式的变化。“钓者之意不在钓”，算是较高的境界，钓鱼也是欺骗的一种，鱼儿总是相信人们，会给食物，只是万万不会想到因贪吃而丢了性命。本文联系实际，由垂钓说到现实生活中的其它事，给人以启迪。结尾举弘一法师李叔同不忍伤害小虫性命的故事，告诉读者，应该学习他的这种做法，善待生命。人与自然应和谐相处，珍爱生命，人也会有所回报。感谢作者写出这么精美的文章，倾情推荐共赏。【编辑：冰恋金松】

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