原文

有二叟①分石而钓。其甲得鱼至②多且易取，乙竟日亡所获也，乃投③竿问甲曰：“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶？”

甲曰：“吾方下钓时，但④知有我而不知有鱼，目不瞬⑤，神⑥不变，鱼忘其为我，故易取也。子意乎⑦鱼，目乎鱼，神变则鱼逝⑧矣，奚⑨其获？”乙如⑩其教，连取数鱼。

注释

叟（sǒu）：年老的男人。至：极。投：掷下。但：只。瞬：眼珠儿一动。神：神色，神态。乎：同“于”。逝：游走。奚：什么，哪里。如：按照。

译文

有甲乙两位老人分别坐在一块石头的两旁钓鱼。其中甲得到的鱼很多，并且很容易就钓到，乙从早到晚都没有收获。乙就扔下鱼竿问甲道：“鱼饵相同，钓鱼的溪流也相同，为什么你钓得到鱼跟我钓不到鱼差别这么大呢？”

甲说：“我开始下钩的时候，心中想到的只是我自己而不是鱼，眼睛不眨，神色不变，鱼忘记了我在钓它们，所以容易上钩。你心里想到的是鱼，眼睛看着鱼，神态发生改变鱼就游走了，哪里还会有收获呢？”乙按照甲教的方法做，一连钓到几条鱼。

文言知识

说“易”：“易”常见的解释有四种：

指“容易”。上文中的“故易取也”，意思是“所以容易钓到鱼”。指“轻视”。如“其人好博，故人易之”，意思是“那个人喜欢赌博，所以人们瞧不起他”。指“交换”。如“以五十两银易之”，意思是“用五十两银子换取它”。指“改变”、“变换”。如“三易其稿”，意思是“三次改动稿子”。成语“移风易俗”中的“易”即指“变换”。

出处

宋·林昉《钓鱼记》

启发与借鉴

此文描述了溪边两位渔叟的对话，一位平心静气而鱼屡屡上钩，一位心浮气躁而一无所获，阐述了做事要讲究方法，不可急于求成的道理。

在事物的发展过程中，既有偶然的一面，也有其必然的一面，即客观规律。客观规律的存在和作用不以人的主观意志为转移。所以要做好事情，应该遵循其规律，使用科学的方法。切忌轻浮和急于求成，一味的蛮干只会导致失败的结果。

（本文完）

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