湖口这个小乡村竟然藏着这么多美景，90%的湖口人没去过！

高手钓鱼视频钓友圈2023-07-25 11:50:04A⁺A^-

付垅乡位于武山山脉脚下的大山地段，那里峰峦叠翠，风光奇特，自然景色与人文景观交相辉映，十二景点令人感慨万千，流连忘返。

一、滴水岩

滴水岩坐落在付垅乡大山村东面云凌山与犁头尖的深山涧中。一条山道从山下绕岩而上，翻过山岭通彭泽天红乡。涧中三面青山围绕，西面是一道宽约30米，高约50米的悬崖。春夏之交，山泉飞泻而下，形成瀑布奇观。由于山深雾多，很难见到西崖真面目。雨过天晴，常有彩虹出现。西岩顶部崖层凌空伸出两米多，雨淡时，泉水曲折由山崖下滴形成许多水滴孔窍，玲珑别致，在阳光下闪闪发光，滴水岩由此而得名。

崖上较平坦，宋、元、明、清时有古寺建于此处。庙字一进五重，错落有致，建筑辉煌。清朝乾隆年间，有著名住持岩空法师在此修炼，他武功高强，用两指可以拔出钉在岩边的铁桩。其中有一段广为百姓传诵的故事，彭泽天红有一姓熊恶霸横行乡里，无恶不作，有一次掠抢民女，被岩空禅师徒弟撞见，打抱不平，打败熊恶霸的徒弟解救民女，熊恶霸邀请五位武功好的师傅，上西岩寻仇，岩空禅师就在寺中为他们解除仇恨。岩空禅师当着六位武师之面，拳头在岩前石上并排钉下6颗1尺余长铁桩，曰：善哉！善哉！冤家宜解不宜结，你们如果今天能拨出这6颗的铁桩，我徒弟任你们处置，如拔不出来，走人，我们互不相欠，切莫为非作歹。熊恶霸带领其他五位武师，二话未说，上岩前拔铁桩，半个时辰过去了，连吃奶的力气都用尽了也未撼动分毫，累得一屁股坐在岩前石上。岩空禅师微微一笑，扎起禅衣，走至岩前，用两根指头将6颗铁桩一一拔起，熊恶霸与五位武师吓得目瞪口呆，仓皇逃窜，再也不敢上山。此寺毁于太天国战乱时期，寺的遗址、塔碑犹存。新中国成立后，大山人民建林场、茶场于寺基之上，这真是四朝古寺一朝毁，可叹可悲矣。

附诗一首：

山峰千仞傲苍穹，常见西岩紫雾封。

露映朝晖花烂漫，崖悬水滴石玲珑。

泉鸣曲涧飞白鹭，雨挂斜阳看彩虹。

叶瑟凉吹升皓月，风吟鸟咽话岩空。

二、凰山耸翠

付垅凰山村东临武山，南有鸡笼尖，北有钓鱼尖。三山连绵耸立，古时凰山岭上山之路，鸟道巉崖，羊肠道仄。山上杂木杉林青红相间，山头乱云堆絮，樵夫攀崖穿之林间。岭头有凰山寺，建筑宏伟，岭下现有凰山水库。堰塘水库，绿水环山，翠峰白云倒映其中，犹如人间仙境。元人李武墓葬于凰山岭下，后人为纪念他而修大仙庙，因此，有“上有大仙庙，下有李老坟”之说。清初浮阳邑侯曾至山寺书题匾额。

清代进士梅吉诚与学友游凰山写诗赞曰：旧雨黄山来，今雨凰山去。凰山一回首，白云留不住。清举人张宿煌曾写诗赞曰：翠微亭子路中分，上界钟声下界闻。九日秋生衣上雨，一僧闲卧岭头云。山空不落乔公迹，石瘦苔荒李老坟。枫桕满林红未了，不胜怀古又斜曛。如今水泥公路顺山势逶迤而上凰山寺山顶，又向东曲折而下直通东涧村，一辆辆满载木材、农资的货车和满载游客的小型客车出现在水泥路上，穿梭在绿树丛中，更可喜的是有浙江人徐某投资数百万元扩修凰山寺，规模宏伟。山顶之上，立一座近十米的玉雕观音石佛，手持净水瓶，俯视大地，洒爱人间。因此，凰山寺常年香火鼎盛，游客众多，成为湖口县著名的游览景点。

为赞凰山耸翠，古人有诗为证：

凰山岭翠耸危巅，削此堆螺豁眼前。

翠黛远分红日落，画图高列白云边。

四时不改冰霜掭，千话常沾雨露偏。

览景何须蓬岛去，挥毫托兴寓诗联。

三、百步梯

从付垅乡翻越一甲岭，下膝头包，顺小港而东，出现了天然奇景百步梯(又名梯子岭)。一道蜿蜒奇陡的山道(宽约2米)从百丈悬崖中穿过。古人将青石铺成了梯子样陡的石阶，共有140余坡。站在石阶上看阶下石涧深渊，令人心惊胆战。仰望路边悬崖不见岩顶，因岩顶石向外撺，真是令人目眩。梯上头一股清泉顺崖泻入涧中，形成瀑布，响声如雷。涧两边高山耸立，北面老虎包，石狮岩，南面猪婆凹，流传千古神话。

老虎包是一只老虎直追前面一只猪婆，眼看快要追上，西南云凌山老佛用禅杖在老虎与野猪之间一划，形成一条百丈深山涧。老虎只能猛然刹步，因此老虎两只脚的脚印至今留在山崖上，趾头印隐约可见。老虎想吃猪婆的口水形成一股小泉顺岩而下，南面猪婆吓得屁滚尿流。至今猪婆凹一大股泉水顺凹而下，隆隆作响，形象逼真。如在云起风生之日，整个山涧之中还能听到老虎吼声和猪婆连珠放屁声呢！

附诗一首：

峭壁梯阶依涧开，悬崖顶上虎声哀。

临风喜啸巍山应，仰面惊呼翘石堆。

白练沾衣飞翠涧，黛岸漱玉走轻雷。

岩头古垒今犹在，跃上葱茏不愿回。

四、云凌山

云凌山坐落于一甲村东面，海拔422米，形如弥勒佛，两旁有一甲岭、西崖，它与犁头尖、凤鸡头遥遥呼应，形如三尊菩萨面向西天。云凌山又名罗汉肚，肚里有很深的溶洞名曰龙潭。龙潭出口在山东北面，常有泉水淙淙，灌溉山下田地，现被乡政府定为付垅乡自来水之源。山的北面有一古塘和巍巍耸立的鹅公包山头，山头下有一条长达10米的自然石洞，古名安神洞，现称烧酒洞，洞中有一股清泉汩汨而出，常年不息古塘平坦处有许多古墓，墓后有孝竹林，明清战乱年代，安徽太湖难民、河南宋景诗黑营败军逃往此山开荒种地，山上现在还有黑营棚，太湖棚的遗址，北面山凹中有古山道，沿峭壁成“之”形向山头蜿蜒上升，全用青石板铺成，宽约2米(现大部分被石厂炸掉)。

山凹山头有一甲山亭，山道直通彭泽。该山四面悬崖峭壁，云雾萦绕，满山翠竹云杉，藤萝缠满石崖。山的南面有一条险道可上，岩陡道滑，岩成黑褐色，故名牛皮石。抗日战争时期，国民党军队守住山头五年，日军始终无法攻克。山头现有抗战时的战壕，山背原有一条从武山至梧桐岭的运炮土道，现已废，当年国军炮兵阵地就在北面山亭崖下，国民党炮兵与横山日军炮兵对射，山下一甲周村遭炮击之灾。明清以来，这一带山脉为兵家必争之地。

附诗一首：

山如弥勒笑相迎，肚匿龙潭响水声。

树隐春深藏白鹤，岚迷洞瘦覆青藤。

万家灯火依山堞，四壁云山伴月明。

点点白帆千里外，水天一色古今情。

五、东涧村

付垅自凰山乘车越凰山岭，过凰山亭，下山至东润村。该村与彭泽、武山毗邻，四面群山环绕，山下似盆地，地旷土肥。村庄依山而建，隐于绿树翠竹之中。盆地中有三条小港，交叉后向北流出，泉水淙淙，岸树对峙。港道两岸石坝在治血吸虫时用水泥块砌得整齐，如两条白练顺绿水而围，港上有三座明清时古石拱桥，名曰：大印桥和双桥。大印桥的对面是大步岭村，该村坐落在两翠峰之间，进口处有一棵古樟，遮天盖地，不到近处是看不见村落的。村英竖后有一条石铺长道蜿蜒伸上山头，下山出山就是彭泽维家山。该村古屋、古港、古亭大部分建于明清时期，曾出文武举人八名，真是才子之村。部分古建筑毁于太平天国战乱，一部分在20世纪80年代至20世纪90年代农民拆建新房时废弃，现祖堂前仍留旗鼓石四块，村中之路都是青石板铺成。

东涧有桃源之称，风景秀丽，民风古朴，春天漫山遍野都是杜鹃和一些不知名的山花，山花烂漫，香气扑鼻，泉鸣于涧，雾朦于山，令人陶醉。有句俗语说：“山深雾重产好茶，东涧野茶分外香。”夏天，东涧处盆地之底，昼夜温差很大，即使是盛夏，晚上还得盖薄被子，由于气温低，水流冷而急，东润夏天很少有蚊子，不用蚊帐，是避暑圣地。秋季到来，山上红绿相间，一片片红色枫叶，桕树叶从绿丛中飘落。竹叶由翠变黄，山鸡和一些不知名的竹鸟喳叫于竹林深处。田野里棉白稻黄，黄色的柿子，红色的柑橘挂满枝头。鸡犬相闻，阡陌互通，农民点缀田野，辛勤劳作、一派世外桃源景象。冬天山头白雪皑，青松白中吐翠，如巨人一样立在山头。山下霜压竹枝，亮冰点点挂在枝头，在太阳光下，点点滴水闪着微小的晶光。衣民都围在火塘边谈家常，沟通信息，泡野茶，煮腊肉，炒冬笋，其乐无穷。诗云：一榻商飚秋在竹，半帘明月夜煎茶。青山靠屋家全隐，翠竹敲窗正赏花。此诗描写的是东涧人生活的意境。

附赞诗一首：

东涧桃源史有名，山川形胜本幽清。

三溪碧水穿平野，百户丹楼间绿荫。

岩入白云峰滴露，竹吞紫径鹂幽鸣。

龙城彩墨何须比，明相田园画自成。

（注：汪明相，彭泽人，故居距东涧村不远，明朝中过状元，著名画家)

六、东岩古书院

付垅乡东岩名燕子岩，明清时有三十多户人家。该村与岩下栎洪自然村及东涧大屋洪村本是一族。村门前有一燕子石门，往来人只能从此门进入，据传说，石门被毁后，该村灭亡。凰山村黎阳祖母原籍就是东岩村人。该村在明清时有一古书院(院名无可考察)，书院中现在还有两棵十丈以上的桂花树，枝繁叶茂，其中棵有2米之围。院后有惜字炉，现依然保存，列为彭泽县重点保护文物。

网络配图

清进士高封海(彭泽人)本村名举洪玉窗，东润名举沈立庵，新屋张村举人张宿煌曾在此院就读。张宿煌诗云：一丘一壑自如如，访得东岩好读书。多食笋蔬文气贍，便参仙佛道心虚。乱泉咽石呼山应，狐月啼蛰抱壁居。通履恰当秋老候，斑斑绿竹浸衣裙。这首诗描写的是当年他们在东岩的读书生活及感受，此书院衰败于太平天国战乱，终止于抗日战争后期。现在残垣断壁依存，令人感慨，故写怀古诗首：

丹桂飘香六百年，残垣断壁忆先贤。

白炉惜字寻根底，燕子倚门绕梦边。

翠竹临窗吟子曰，兰花入砚见新联。

明清名士知何处？抱壁岩前有古篇。

七、凤鸡头

凤鸡山头在一甲村的东北面，海拔略低于云凌山，三面峭崖，一面如凤颈甲岭相连。山形如昂首而立的丹凤，故名凤鸡头，又名尖山降。山头全是岩石，有许多大块石岩堆成大小山洞，常有猛虎，野猪藏身，山洞几乎洞洞相通，有的洞从上仰视，还能见到大小不一的一块蓝天。20世纪50年代后期，一甲村村周仁华在凤鸡头割柴，捕捉到一只非常漂亮的雏凤，他把雏凤带回家中，用鸡罩罩住，第二天清晨他起来一看，雏凤不知去向，笼中只有一只高约8寸的小花瓶。他在捕凤时被老凤用嘴啄伤，伤口化脓，疼痛不已，他只好把小花瓶当给收古董的店里，用当来的钱治伤，伤好了，钱也用完了，此事至今在一甲村广为流传。山头凤颈之处，元明时建龙王庙，毁于明末清初，现建于山下野猪刘村前的山坡上，山上庙址犹存。抗日战争时国民党部队(用重机枪守住山头。敌机轰炸，战士们钻进山洞，日军无可奈伺。有一次日军乘大雾偷袭山头，两军决战，许多抗日志士血洒凤鸡头，鲜血染红了山岩。抗日部队英勇战斗的事迹，在民间传为佳话，可歌可泣。

附诗一首：

丹凤朝阳落翠巅，崖回叠嶂绕云烟。

青山雨过谁添画，岩壁藤缠涧透天。

鏖战鸡头垂史册，英雄铁血写诗篇。

平安不忘无名士，国耻犹思今日甜。

八、犁头尖

犁头尖，坐落在大山刘村东南面，它与西崖、鸡笼尖紧紧相连。站在庐山远眺，武山如卧牛，此山如直立的犁头，犁尖向上，惟妙惟肖，犁头尖山头平峭而尖，山三面悬崖峭壁，无路可上，只有从崔庙湾村上山，穿过岩下小路才可以到达其北面深涧。山头几乎不可攀登。崖下山体陡峭，仰角达75度左右，山上杂木丛生，秋来时，青、红、黄相间，美景动人。

岩上翠竹遍山头，如马头上的鬃毛。几股青泉从北涧下泻，山洪季节，形成数条白练，曲折而飘洒，泉响如轻雷在山涧迂回。山下文革时建有水库，碧波荡漾，水库两边山坡上栽满柑橘树，金秋季节，金黄的柑橘镶嵌在绿树丛中，如一盏盏玲珑的小灯笼。水库前一条小溪绕大山刘、大山崔两村，淙淙流水从翠竹林中流过。如今山下建有采石厂，坝头建有采石厂的办公楼，一条白色公路直通山下。一辆辆运石头、碎石的重货车正行驶在水泥路上，像是在奏响一曲曲丰收的乐章。

附诗一首：

铁铸犁头向九霄，岭悬峭壁路如漕。

风催霜桕红蝶舞，雨落山峦白练飘。

半库青波情脉脉，两村翠竹意潇潇。

潺潺曲水清平调，谁唱山歌过小桥。

九、笔架山

笔架山坐落在殷山水库东侧，它与梧桐岭紧紧相连。山状如直立的古代笔架，三座山峰分笔架髙矮联绵耸立。山后有一神仙石洞，传说是神仙修行之处。洞内有石凳、石桌，一泓清泉从中流出，夕阳西下，洞内明亮清新，冬暖夏凉。由于时代的变迁，笔架山山名叫法不一，有人说菊家山，有人云桂家山，实际上都谐音，也有可能是由山下村庄姓氏而定。古代文人都认为此山是风水宝地，选葬此处，墓朝笔架，子孙福禄绵长。湖口著名清朝进士高心夔祖坟山就在山下不远的周四村。东涧清代名举沈克庵就葬于山下文绣所。如今笔架山松杉翠盖，山下橘红橙黄。殷山绿水缘山而绕，在阳光照耀下，青峰倒映水中，微风吹来闪着粼光。翻越西山的一条水泥公路，直通山下的自然村庄，眼前是层层稻田，片片棉地，棉白稻黄，清港花溪，百鸟争鸣，好一派田园风光。游客至此，顿觉心旷神怡。

附诗一首：

形如笔架翠苍苍，错叫山名菊桂扬。

雾嶂青松藏鸟道，峰莹绿水闪粼光。

枝垂挂柚人堪醉，风落花溪路亦香。

石洞神仙何所在？泓泉玉凳纳清凉。

十、梧桐岭和殷山水库

“山上梧桐岭，山下大仙坟，商乐茅店里，(岭下原有古村茅家店，商旅居住多，因做水库而搬迁)，樵夫放歌声。”这是一首古老民歌，叙述的是梧桐古茶道风景优美，商旅不断的繁荣景象。

梧桐岭位于付垅殷山水库东面，自古以来是湖口南通祁门、北至太平关的古茶道，春夏繁忙时，商贾牵着马匹(马帮)驮着茶叶等商品从婺源、从皖北越过梧桐岭，下太平关或水路或岸路直达各地区。茅店有旅店、饭店，客商一般都要在此地住宿一晚，次日清晨过岭。梧桐岭山道用青石铺成台阶，道路平缓，岭头岭腰有休息亭，可供应茶水，明清立有石碑，碑文记叙当年梧桐岭的风情和茶道的繁荣。岭巅有一棵古鸡枫树，树高十丈有余，这里曾流传着一个美丽的故事。故事说的是有一户人家，丈夫因报效国家而常年离家，妻子望夫归，夫未归，妻死后埋于树下。后来人们称此坟为望夫坟，树为望夫树，在百里外的浔阳都隐约可见。山下有大仙庙(又称香泉庵)有一股泉水从地下冒出，据说周围村民喝此水能治病，现经科学化验属矿泉水，山下已建有矿泉水厂。

1959年至1961年，湖口县政府决定在殷山修水库，用大坝锁住应山与殷泉山的山口，让山泉为人们的生产生活服务。集中全县万余劳力，搬迁茅家店、吴坵、叶家山等6个村庄，用竹箕挑土，大战三年，建成大坝，后又开挖水渠直通付垅、文桥、马影、张青等乡。改革开放后，中央财政又拨款700万元对水库大坝、涵管及主干道进行维修改造，才具今日之规模。水库蓄水面积8.8平方公里，可蓄水818万立方，深处可达18米，殷山水库成为集灌溉养殖为一体的基地。殷山库水清冽无污染，水温低，适合特种鱼(如娃娃鱼)养殖；如今坝外有鳗鱼场，坝里有矿泉水厂；湖中小岛星罗棋布，周围是青山、农田，山映水中，青山、绿水、白云宛如一幅天然画卷。人们坐船溯水而上，可直达上九房村或麻岭涧，置身其中，既是一道美丽的风景画，更是一方艺术奇葩。

附赞诗一首：

万顷高湖一坝栏，千峰翠色映波澜。

长亭古道人催马，圣永仙庵影入潭。

呼吸春风餐菽露，徘徊秋色漱山岚。

垂钩日出开新景，船至屿边扰鹭闲。

十一、鸡笼尖

鸡笼尖坐落在凰山与武山交会处，海拔428米，是付垅境内的最高山峰。山型如鸡笼，昂升的山尖又如将头伸出笼外司晨报晓的雄鸡，有冠有嘴，活灵活现。笼旁有一巨石向崖边突出极似蓄势向前扑食的猎犬。故称狗头石。

相传很早以前，天庭有一位昴日星官天鸡，因贪睡而误报时辰，天庭秩序大乱，监官报与玉帝，玉帝震怒，将天鸡贬下凡尘，并以鸡笼为牢将其罩住，罚其五百年内准时向人间报晓，并令天狗看守防其逃逸。自此天鸡负疚改过，准时司晨。百姓闻鸡而起，辛勤劳作，不知不觉五百年过去了，天鸡恪尽职守，天天啼呀啼，天狗也不离弃，天天守呀守，可玉帝早把此事忘得一千二净。又不知过了多少年，玉帝忽然想起尚在人间的天鸡天狗，急令天官将其赦免招回天庭任职，当差官驾云至山头之上时，天鸡天狗早已去世多年，都变成了顽石。再一看天鸡石仍保留着临终前拼尽全力作生命的最后次绝唱，天狗石在天鸡笼边崖石上翘首望着茫茫云海，似乎在等待着什么……差官见状，泪流满面，祭拜而行。悲伤中竟忘记带走那片云彩，却洒下了一路清泪……至今鸡笼尖一旦云遮雾罩，大雨必倾而至。此时山中的老人会望着鸡笼尖峰对小孩说，那山上浓雾是天官遗落的祥云，那山间的大雨是天官流下的泪滴。

鸡笼尖山势陡峭，三面无路可上，仅有一条凰山岭头小道可攀爬上山头。怪石嶙峋，矮松林立，状若虬龙，春日里疏林吐翠，杜鹃怒发，秋来时，野菊盛开，丹枫欲醉，山光云影，倒映水中。晨曦夕照，美难尽览，远眺匡庐，如见陶令采菊，近观鄱湖似听元璋伐陈，立顶长啸，俗虑全消，把酒临风，荣辱皆忘。北有凰岭叠翠，观音滴水，古刹钟声，警醒红尘。南有武山雄姿，高山流水，八仙台迹，梵音飘荡。凊进士崔嶂由此处作诗赞曰：“秀色出天边，巍峰起石间。春光迎凰岭，晓曙动星缠。云破山横翠，晴空雨带烟。我闻缑顶上，髙处有飞仙。”

如今也有人写诗赞曰：

金鸡喔喔向天啼，翠树为笼石上栖。

花织霓裳开锦绣，鸟吟神韵唱东西。

大雄宝刹钟声远，绿水苍崖秀色迷。

稻菽千重奔眼底，红枫金菊武陵溪。

十二、钓鱼尖的传说

“钓鱼尖影鸡笼色，苍翠犹应绕梦边。”这是古人对钓鱼尖鸡笼尖美景的赞叹。

钓鱼尖坐落在付垅乡凰山村崔宏湾村后，山势逶迤有如一条腾飞的巨龙。龙头”即为钓鱼尖山峰。钓鱼尖高十余丈，崖头有一巨石前伸临空上翘，傲视苍穹，与鸡笼尖遥相呼应，极为壮观。据环山一带老者传闻，远古时此原为海河交会处，山为孤峰，四面环海(相当于现在的千岛湖景观)。内陆河(又传长江)从黄河村注入大海。

传说姜子牙封神后悠闲无事，驾云四处游玩，他至此见山下波涛翻涌，浪拍危岩，原是群鳌作怪。大仙略施法术，擒住群鳌，顿时风平浪静。百姓以捕鱼为生，安居乐业。又一日大仙携群仙至昔日擒鳌之地垂钓，只见众仙或挥竿提鱼，或躬身投饵，均钓获颇丰，独大仙未钓一尾，群仙谑笑。大仙气恼从身边抓起一把黄土洒向大海，瞬间河干海涸，鱼虾无踪，曾经的沧海变为桑田。百姓放下渔网种起桑麻，男耕女织世代繁衍。

为感大仙功德，将大仙垂钓之处叫做钓鱼尖，将抛土所落之地又曾是内河入海口叫做黄河村，将海之最深处叫做海眼地。至今地名仍在沿用。

清进士崔璋有诗赞曰：

滔滔洪水怀襄日，闻道渔翁坐此间。

万丈丝纶牵日月，一竿风浪拨山川，

翻身投饵疑凭海，振臂擒鳌欲涌天，

豪举当年今在否，遗迹空与石俱传。

湖口历史悠久，源远流长。

一个付垅乡就美的如此出众

这样的美景，你想要去吗？

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整理来源：人文湖口

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