湖口这个小乡村竟然藏着这么多美景,90%的湖口人没去过!
付垅乡位于武山山脉脚下的大山地段,那里峰峦叠翠,风光奇特,自然景色与人文景观交相辉映,十二景点令人感慨万千,流连忘返。
一、滴水岩
滴水岩坐落在付垅乡大山村东面云凌山与犁头尖的深山涧中。一条山道从山下绕岩而上,翻过山岭通彭泽天红乡。涧中三面青山围绕,西面是一道宽约30米,高约50米的悬崖。春夏之交,山泉飞泻而下,形成瀑布奇观。由于山深雾多,很难见到西崖真面目。雨过天晴,常有彩虹出现。西岩顶部崖层凌空伸出两米多,雨淡时,泉水曲折由山崖下滴形成许多水滴孔窍,玲珑别致,在阳光下闪闪发光,滴水岩由此而得名。
崖上较平坦,宋、元、明、清时有古寺建于此处。庙字一进五重,错落有致,建筑辉煌。清朝乾隆年间,有著名住持岩空法师在此修炼,他武功高强,用两指可以拔出钉在岩边的铁桩。其中有一段广为百姓传诵的故事,彭泽天红有一姓熊恶霸横行乡里,无恶不作,有一次掠抢民女,被岩空禅师徒弟撞见,打抱不平,打败熊恶霸的徒弟解救民女,熊恶霸邀请五位武功好的师傅,上西岩寻仇,岩空禅师就在寺中为他们解除仇恨。岩空禅师当着六位武师之面,拳头在岩前石上并排钉下6颗1尺余长铁桩,曰:善哉!善哉!冤家宜解不宜结,你们如果今天能拨出这6颗的铁桩,我徒弟任你们处置,如拔不出来,走人,我们互不相欠,切莫为非作歹。熊恶霸带领其他五位武师,二话未说,上岩前拔铁桩,半个时辰过去了,连吃奶的力气都用尽了也未撼动分毫,累得一屁股坐在岩前石上。岩空禅师微微一笑,扎起禅衣,走至岩前,用两根指头将6颗铁桩一一拔起,熊恶霸与五位武师吓得目瞪口呆,仓皇逃窜,再也不敢上山。此寺毁于太天国战乱时期,寺的遗址、塔碑犹存。新中国成立后,大山人民建林场、茶场于寺基之上,这真是四朝古寺一朝毁,可叹可悲矣。
附诗一首:
山峰千仞傲苍穹,常见西岩紫雾封。
露映朝晖花烂漫,崖悬水滴石玲珑。
泉鸣曲涧飞白鹭,雨挂斜阳看彩虹。
叶瑟凉吹升皓月,风吟鸟咽话岩空。
二、凰山耸翠
付垅凰山村东临武山,南有鸡笼尖,北有钓鱼尖。三山连绵耸立,古时凰山岭上山之路,鸟道巉崖,羊肠道仄。山上杂木杉林青红相间,山头乱云堆絮,樵夫攀崖穿之林间。岭头有凰山寺,建筑宏伟,岭下现有凰山水库。堰塘水库,绿水环山,翠峰白云倒映其中,犹如人间仙境。元人李武墓葬于凰山岭下,后人为纪念他而修大仙庙,因此,有“上有大仙庙,下有李老坟”之说。清初浮阳邑侯曾至山寺书题匾额。
清代进士梅吉诚与学友游凰山写诗赞曰:旧雨黄山来,今雨凰山去。凰山一回首,白云留不住。清举人张宿煌曾写诗赞曰:翠微亭子路中分,上界钟声下界闻。九日秋生衣上雨,一僧闲卧岭头云。山空不落乔公迹,石瘦苔荒李老坟。枫桕满林红未了,不胜怀古又斜曛。如今水泥公路顺山势逶迤而上凰山寺山顶,又向东曲折而下直通东涧村,一辆辆满载木材、农资的货车和满载游客的小型客车出现在水泥路上,穿梭在绿树丛中,更可喜的是有浙江人徐某投资数百万元扩修凰山寺,规模宏伟。山顶之上,立一座近十米的玉雕观音石佛,手持净水瓶,俯视大地,洒爱人间。因此,凰山寺常年香火鼎盛,游客众多,成为湖口县著名的游览景点。
为赞凰山耸翠,古人有诗为证:
凰山岭翠耸危巅,削此堆螺豁眼前。
翠黛远分红日落,画图高列白云边。
四时不改冰霜掭,千话常沾雨露偏。
览景何须蓬岛去,挥毫托兴寓诗联。
三、百步梯
从付垅乡翻越一甲岭,下膝头包,顺小港而东,出现了天然奇景百步梯(又名梯子岭)。一道蜿蜒奇陡的山道(宽约2米)从百丈悬崖中穿过。古人将青石铺成了梯子样陡的石阶,共有140余坡。站在石阶上看阶下石涧深渊,令人心惊胆战。仰望路边悬崖不见岩顶,因岩顶石向外撺,真是令人目眩。梯上头一股清泉顺崖泻入涧中,形成瀑布,响声如雷。涧两边高山耸立,北面老虎包,石狮岩,南面猪婆凹,流传千古神话。
老虎包是一只老虎直追前面一只猪婆,眼看快要追上,西南云凌山老佛用禅杖在老虎与野猪之间一划,形成一条百丈深山涧。老虎只能猛然刹步,因此老虎两只脚的脚印至今留在山崖上,趾头印隐约可见。老虎想吃猪婆的口水形成一股小泉顺岩而下,南面猪婆吓得屁滚尿流。至今猪婆凹一大股泉水顺凹而下,隆隆作响,形象逼真。如在云起风生之日,整个山涧之中还能听到老虎吼声和猪婆连珠放屁声呢!
附诗一首:
峭壁梯阶依涧开,悬崖顶上虎声哀。
临风喜啸巍山应,仰面惊呼翘石堆。
白练沾衣飞翠涧,黛岸漱玉走轻雷。
岩头古垒今犹在,跃上葱茏不愿回。
四、云凌山
云凌山坐落于一甲村东面,海拔422米,形如弥勒佛,两旁有一甲岭、西崖,它与犁头尖、凤鸡头遥遥呼应,形如三尊菩萨面向西天。云凌山又名罗汉肚,肚里有很深的溶洞名曰龙潭。龙潭出口在山东北面,常有泉水淙淙,灌溉山下田地,现被乡政府定为付垅乡自来水之源。山的北面有一古塘和巍巍耸立的鹅公包山头,山头下有一条长达10米的自然石洞,古名安神洞,现称烧酒洞,洞中有一股清泉汩汨而出,常年不息古塘平坦处有许多古墓,墓后有孝竹林,明清战乱年代,安徽太湖难民、河南宋景诗黑营败军逃往此山开荒种地,山上现在还有黑营棚,太湖棚的遗址,北面山凹中有古山道,沿峭壁成“之”形向山头蜿蜒上升,全用青石板铺成,宽约2米(现大部分被石厂炸掉)。
山凹山头有一甲山亭,山道直通彭泽。该山四面悬崖峭壁,云雾萦绕,满山翠竹云杉,藤萝缠满石崖。山的南面有一条险道可上,岩陡道滑,岩成黑褐色,故名牛皮石。抗日战争时期,国民党军队守住山头五年,日军始终无法攻克。山头现有抗战时的战壕,山背原有一条从武山至梧桐岭的运炮土道,现已废,当年国军炮兵阵地就在北面山亭崖下,国民党炮兵与横山日军炮兵对射,山下一甲周村遭炮击之灾。明清以来,这一带山脉为兵家必争之地。
附诗一首:
山如弥勒笑相迎,肚匿龙潭响水声。
树隐春深藏白鹤,岚迷洞瘦覆青藤。
万家灯火依山堞,四壁云山伴月明。
点点白帆千里外,水天一色古今情。
五、东涧村
付垅自凰山乘车越凰山岭,过凰山亭,下山至东润村。该村与彭泽、武山毗邻,四面群山环绕,山下似盆地,地旷土肥。村庄依山而建,隐于绿树翠竹之中。盆地中有三条小港,交叉后向北流出,泉水淙淙,岸树对峙。港道两岸石坝在治血吸虫时用水泥块砌得整齐,如两条白练顺绿水而围,港上有三座明清时古石拱桥,名曰:大印桥和双桥。大印桥的对面是大步岭村,该村坐落在两翠峰之间,进口处有一棵古樟,遮天盖地,不到近处是看不见村落的。村英竖后有一条石铺长道蜿蜒伸上山头,下山出山就是彭泽维家山。该村古屋、古港、古亭大部分建于明清时期,曾出文武举人八名,真是才子之村。部分古建筑毁于太平天国战乱,一部分在20世纪80年代至20世纪90年代农民拆建新房时废弃,现祖堂前仍留旗鼓石四块,村中之路都是青石板铺成。
东涧有桃源之称,风景秀丽,民风古朴,春天漫山遍野都是杜鹃和一些不知名的山花,山花烂漫,香气扑鼻,泉鸣于涧,雾朦于山,令人陶醉。有句俗语说:“山深雾重产好茶,东涧野茶分外香。”夏天,东涧处盆地之底,昼夜温差很大,即使是盛夏,晚上还得盖薄被子,由于气温低,水流冷而急,东润夏天很少有蚊子,不用蚊帐,是避暑圣地。秋季到来,山上红绿相间,一片片红色枫叶,桕树叶从绿丛中飘落。竹叶由翠变黄,山鸡和一些不知名的竹鸟喳叫于竹林深处。田野里棉白稻黄,黄色的柿子,红色的柑橘挂满枝头。鸡犬相闻,阡陌互通,农民点缀田野,辛勤劳作、一派世外桃源景象。冬天山头白雪皑,青松白中吐翠,如巨人一样立在山头。山下霜压竹枝,亮冰点点挂在枝头,在太阳光下,点点滴水闪着微小的晶光。衣民都围在火塘边谈家常,沟通信息,泡野茶,煮腊肉,炒冬笋,其乐无穷。诗云:一榻商飚秋在竹,半帘明月夜煎茶。青山靠屋家全隐,翠竹敲窗正赏花。此诗描写的是东涧人生活的意境。
附赞诗一首:
东涧桃源史有名,山川形胜本幽清。
三溪碧水穿平野,百户丹楼间绿荫。
岩入白云峰滴露,竹吞紫径鹂幽鸣。
龙城彩墨何须比,明相田园画自成。
(注:汪明相,彭泽人,故居距东涧村不远,明朝中过状元,著名画家)
六、东岩古书院
付垅乡东岩名燕子岩,明清时有三十多户人家。该村与岩下栎洪自然村及东涧大屋洪村本是一族。村门前有一燕子石门,往来人只能从此门进入,据传说,石门被毁后,该村灭亡。凰山村黎阳祖母原籍就是东岩村人。该村在明清时有一古书院(院名无可考察),书院中现在还有两棵十丈以上的桂花树,枝繁叶茂,其中棵有2米之围。院后有惜字炉,现依然保存,列为彭泽县重点保护文物。
网络配图
清进士高封海(彭泽人)本村名举洪玉窗,东润名举沈立庵,新屋张村举人张宿煌曾在此院就读。张宿煌诗云:一丘一壑自如如,访得东岩好读书。多食笋蔬文气贍,便参仙佛道心虚。乱泉咽石呼山应,狐月啼蛰抱壁居。通履恰当秋老候,斑斑绿竹浸衣裙。这首诗描写的是当年他们在东岩的读书生活及感受,此书院衰败于太平天国战乱,终止于抗日战争后期。现在残垣断壁依存,令人感慨,故写怀古诗首:
丹桂飘香六百年,残垣断壁忆先贤。
白炉惜字寻根底,燕子倚门绕梦边。
翠竹临窗吟子曰,兰花入砚见新联。
明清名士知何处?抱壁岩前有古篇。
七、凤鸡头
凤鸡山头在一甲村的东北面,海拔略低于云凌山,三面峭崖,一面如凤颈甲岭相连。山形如昂首而立的丹凤,故名凤鸡头,又名尖山降。山头全是岩石,有许多大块石岩堆成大小山洞,常有猛虎,野猪藏身,山洞几乎洞洞相通,有的洞从上仰视,还能见到大小不一的一块蓝天。20世纪50年代后期,一甲村村周仁华在凤鸡头割柴,捕捉到一只非常漂亮的雏凤,他把雏凤带回家中,用鸡罩罩住,第二天清晨他起来一看,雏凤不知去向,笼中只有一只高约8寸的小花瓶。他在捕凤时被老凤用嘴啄伤,伤口化脓,疼痛不已,他只好把小花瓶当给收古董的店里,用当来的钱治伤,伤好了,钱也用完了,此事至今在一甲村广为流传。山头凤颈之处,元明时建龙王庙,毁于明末清初,现建于山下野猪刘村前的山坡上,山上庙址犹存。抗日战争时国民党部队(用重机枪守住山头。敌机轰炸,战士们钻进山洞,日军无可奈伺。有一次日军乘大雾偷袭山头,两军决战,许多抗日志士血洒凤鸡头,鲜血染红了山岩。抗日部队英勇战斗的事迹,在民间传为佳话,可歌可泣。
附诗一首:
丹凤朝阳落翠巅,崖回叠嶂绕云烟。
青山雨过谁添画,岩壁藤缠涧透天。
鏖战鸡头垂史册,英雄铁血写诗篇。
平安不忘无名士,国耻犹思今日甜。
八、犁头尖
犁头尖,坐落在大山刘村东南面,它与西崖、鸡笼尖紧紧相连。站在庐山远眺,武山如卧牛,此山如直立的犁头,犁尖向上,惟妙惟肖,犁头尖山头平峭而尖,山三面悬崖峭壁,无路可上,只有从崔庙湾村上山,穿过岩下小路才可以到达其北面深涧。山头几乎不可攀登。崖下山体陡峭,仰角达75度左右,山上杂木丛生,秋来时,青、红、黄相间,美景动人。
岩上翠竹遍山头,如马头上的鬃毛。几股青泉从北涧下泻,山洪季节,形成数条白练,曲折而飘洒,泉响如轻雷在山涧迂回。山下文革时建有水库,碧波荡漾,水库两边山坡上栽满柑橘树,金秋季节,金黄的柑橘镶嵌在绿树丛中,如一盏盏玲珑的小灯笼。水库前一条小溪绕大山刘、大山崔两村,淙淙流水从翠竹林中流过。如今山下建有采石厂,坝头建有采石厂的办公楼,一条白色公路直通山下。一辆辆运石头、碎石的重货车正行驶在水泥路上,像是在奏响一曲曲丰收的乐章。
附诗一首:
铁铸犁头向九霄,岭悬峭壁路如漕。
风催霜桕红蝶舞,雨落山峦白练飘。
半库青波情脉脉,两村翠竹意潇潇。
潺潺曲水清平调,谁唱山歌过小桥。
九、笔架山
笔架山坐落在殷山水库东侧,它与梧桐岭紧紧相连。山状如直立的古代笔架,三座山峰分笔架髙矮联绵耸立。山后有一神仙石洞,传说是神仙修行之处。洞内有石凳、石桌,一泓清泉从中流出,夕阳西下,洞内明亮清新,冬暖夏凉。由于时代的变迁,笔架山山名叫法不一,有人说菊家山,有人云桂家山,实际上都谐音,也有可能是由山下村庄姓氏而定。古代文人都认为此山是风水宝地,选葬此处,墓朝笔架,子孙福禄绵长。湖口著名清朝进士高心夔祖坟山就在山下不远的周四村。东涧清代名举沈克庵就葬于山下文绣所。如今笔架山松杉翠盖,山下橘红橙黄。殷山绿水缘山而绕,在阳光照耀下,青峰倒映水中,微风吹来闪着粼光。翻越西山的一条水泥公路,直通山下的自然村庄,眼前是层层稻田,片片棉地,棉白稻黄,清港花溪,百鸟争鸣,好一派田园风光。游客至此,顿觉心旷神怡。
附诗一首:
形如笔架翠苍苍,错叫山名菊桂扬。
雾嶂青松藏鸟道,峰莹绿水闪粼光。
枝垂挂柚人堪醉,风落花溪路亦香。
石洞神仙何所在?泓泉玉凳纳清凉。
十、梧桐岭和殷山水库
“山上梧桐岭,山下大仙坟,商乐茅店里,(岭下原有古村茅家店,商旅居住多,因做水库而搬迁),樵夫放歌声。”这是一首古老民歌,叙述的是梧桐古茶道风景优美,商旅不断的繁荣景象。
梧桐岭位于付垅殷山水库东面,自古以来是湖口南通祁门、北至太平关的古茶道,春夏繁忙时,商贾牵着马匹(马帮)驮着茶叶等商品从婺源、从皖北越过梧桐岭,下太平关或水路或岸路直达各地区。茅店有旅店、饭店,客商一般都要在此地住宿一晚,次日清晨过岭。梧桐岭山道用青石铺成台阶,道路平缓,岭头岭腰有休息亭,可供应茶水,明清立有石碑,碑文记叙当年梧桐岭的风情和茶道的繁荣。岭巅有一棵古鸡枫树,树高十丈有余,这里曾流传着一个美丽的故事。故事说的是有一户人家,丈夫因报效国家而常年离家,妻子望夫归,夫未归,妻死后埋于树下。后来人们称此坟为望夫坟,树为望夫树,在百里外的浔阳都隐约可见。山下有大仙庙(又称香泉庵)有一股泉水从地下冒出,据说周围村民喝此水能治病,现经科学化验属矿泉水,山下已建有矿泉水厂。
1959年至1961年,湖口县政府决定在殷山修水库,用大坝锁住应山与殷泉山的山口,让山泉为人们的生产生活服务。集中全县万余劳力,搬迁茅家店、吴坵、叶家山等6个村庄,用竹箕挑土,大战三年,建成大坝,后又开挖水渠直通付垅、文桥、马影、张青等乡。改革开放后,中央财政又拨款700万元对水库大坝、涵管及主干道进行维修改造,才具今日之规模。水库蓄水面积8.8平方公里,可蓄水818万立方,深处可达18米,殷山水库成为集灌溉养殖为一体的基地。殷山库水清冽无污染,水温低,适合特种鱼(如娃娃鱼)养殖;如今坝外有鳗鱼场,坝里有矿泉水厂;湖中小岛星罗棋布,周围是青山、农田,山映水中,青山、绿水、白云宛如一幅天然画卷。人们坐船溯水而上,可直达上九房村或麻岭涧,置身其中,既是一道美丽的风景画,更是一方艺术奇葩。
附赞诗一首:
万顷高湖一坝栏,千峰翠色映波澜。
长亭古道人催马,圣永仙庵影入潭。
呼吸春风餐菽露,徘徊秋色漱山岚。
垂钩日出开新景,船至屿边扰鹭闲。
十一、鸡笼尖
鸡笼尖坐落在凰山与武山交会处,海拔428米,是付垅境内的最高山峰。山型如鸡笼,昂升的山尖又如将头伸出笼外司晨报晓的雄鸡,有冠有嘴,活灵活现。笼旁有一巨石向崖边突出极似蓄势向前扑食的猎犬。故称狗头石。
相传很早以前,天庭有一位昴日星官天鸡,因贪睡而误报时辰,天庭秩序大乱,监官报与玉帝,玉帝震怒,将天鸡贬下凡尘,并以鸡笼为牢将其罩住,罚其五百年内准时向人间报晓,并令天狗看守防其逃逸。自此天鸡负疚改过,准时司晨。百姓闻鸡而起,辛勤劳作,不知不觉五百年过去了,天鸡恪尽职守,天天啼呀啼,天狗也不离弃,天天守呀守,可玉帝早把此事忘得一千二净。又不知过了多少年,玉帝忽然想起尚在人间的天鸡天狗,急令天官将其赦免招回天庭任职,当差官驾云至山头之上时,天鸡天狗早已去世多年,都变成了顽石。再一看天鸡石仍保留着临终前拼尽全力作生命的最后次绝唱,天狗石在天鸡笼边崖石上翘首望着茫茫云海,似乎在等待着什么……差官见状,泪流满面,祭拜而行。悲伤中竟忘记带走那片云彩,却洒下了一路清泪……至今鸡笼尖一旦云遮雾罩,大雨必倾而至。此时山中的老人会望着鸡笼尖峰对小孩说,那山上浓雾是天官遗落的祥云,那山间的大雨是天官流下的泪滴。
鸡笼尖山势陡峭,三面无路可上,仅有一条凰山岭头小道可攀爬上山头。怪石嶙峋,矮松林立,状若虬龙,春日里疏林吐翠,杜鹃怒发,秋来时,野菊盛开,丹枫欲醉,山光云影,倒映水中。晨曦夕照,美难尽览,远眺匡庐,如见陶令采菊,近观鄱湖似听元璋伐陈,立顶长啸,俗虑全消,把酒临风,荣辱皆忘。北有凰岭叠翠,观音滴水,古刹钟声,警醒红尘。南有武山雄姿,高山流水,八仙台迹,梵音飘荡。凊进士崔嶂由此处作诗赞曰:“秀色出天边,巍峰起石间。春光迎凰岭,晓曙动星缠。云破山横翠,晴空雨带烟。我闻缑顶上,髙处有飞仙。”
如今也有人写诗赞曰:
金鸡喔喔向天啼,翠树为笼石上栖。
花织霓裳开锦绣,鸟吟神韵唱东西。
大雄宝刹钟声远,绿水苍崖秀色迷。
稻菽千重奔眼底,红枫金菊武陵溪。
十二、钓鱼尖的传说
“钓鱼尖影鸡笼色,苍翠犹应绕梦边。”这是古人对钓鱼尖鸡笼尖美景的赞叹。
钓鱼尖坐落在付垅乡凰山村崔宏湾村后,山势逶迤有如一条腾飞的巨龙。龙头”即为钓鱼尖山峰。钓鱼尖高十余丈,崖头有一巨石前伸临空上翘,傲视苍穹,与鸡笼尖遥相呼应,极为壮观。据环山一带老者传闻,远古时此原为海河交会处,山为孤峰,四面环海(相当于现在的千岛湖景观)。内陆河(又传长江)从黄河村注入大海。
传说姜子牙封神后悠闲无事,驾云四处游玩,他至此见山下波涛翻涌,浪拍危岩,原是群鳌作怪。大仙略施法术,擒住群鳌,顿时风平浪静。百姓以捕鱼为生,安居乐业。又一日大仙携群仙至昔日擒鳌之地垂钓,只见众仙或挥竿提鱼,或躬身投饵,均钓获颇丰,独大仙未钓一尾,群仙谑笑。大仙气恼从身边抓起一把黄土洒向大海,瞬间河干海涸,鱼虾无踪,曾经的沧海变为桑田。百姓放下渔网种起桑麻,男耕女织世代繁衍。
为感大仙功德,将大仙垂钓之处叫做钓鱼尖,将抛土所落之地又曾是内河入海口叫做黄河村,将海之最深处叫做海眼地。至今地名仍在沿用。
清进士崔璋有诗赞曰:
滔滔洪水怀襄日,闻道渔翁坐此间。
万丈丝纶牵日月,一竿风浪拨山川,
翻身投饵疑凭海,振臂擒鳌欲涌天,
豪举当年今在否,遗迹空与石俱传。
湖口历史悠久,源远流长。
一个付垅乡就美的如此出众
这样的美景,你想要去吗?
湖口热线编辑整理
整理来源:人文湖口
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