宝鸡老故事之“讲一段姜子牙的传说给你听”

从先周时期的古公亶父起，就盼望能得到一位圣人，一位能治国安邦的贤才，一位能指点江山的神人。没有想到，这个历史重任，居然落到了年过七十的姜子牙的头上，而且又那么富有传奇色彩。

当历史进入到了殷商末年，君主暴行，忠良被害，百姓饥荒，殷商王朝渐渐走向衰亡。与此同时，地处商朝西边的属国周却在渐渐地壮大起来。也许是在这个时候，姜子牙听说周伯姬昌施行仁政，经济发达，政治清明，社会稳定，便很想为兴周一展雄才大略。而此时周文王也正在为治国兴邦而广揽天下人才。于是姜太公便下定决心，离开商朝，来到了周的领地渭水之滨。当他站在磻溪河边，看到这里群峰峥嵘起伏，重峦叠嶂，便选择风水宝地住了下来，每日以钓鱼为生，一来充个饥，二来随时观察世态的变化，寻找大展宏图的机会。可是他自己也没有想到，这一钓却钓了多年。因为他的鱼钩是直的，而且只钓王侯将相，自然就不容易了。

三千年以后的今天，在宝鸡磻溪河钓鱼台的石壁上，有篆书“钓鱼台”三个大字。在溪水之中的石头上，有一个双膝的印痕，被称为“跪石”。

好在姜子牙用直钩钓鱼，并且只钓王侯将相的事情终归还是传到了周文王那里，这自然也是达到了姜子牙的预期效果。在历史典故中是这样说的：周文王得知姜子牙垂钓之事后，立即派儿子姬发前去请姜子牙出山。姬发来到钓鱼台，可是姜子牙却不理会，只顾垂钓。突然见他将竿子一挑，钓上一条小鱼，口中念道：“钓钓钓，大的不到小的到。”姬发在一旁发愣。姜子牙将钓上的小鲤鱼剖开，发现鱼腹内滚出一块“璜石”，他随手将璜石往河边一丢，不料璜石突然变成一块巨大的碗形石，这就是今日屹立在钓鱼台的那块巨大而奇特的“丢石”。 按照这个典故，在清乾隆五十九年三月，宝鸡知县徐文博书写了四个一米见方的苍劲大字 “孕璜遗璞”。

姬发明白自己没有资格请动姜子牙，便回去告诉父亲周文王。看来只有文王亲自出马了。当周文王来到这里，他站在磻溪河边一看，这里的确翠柏葱绿，水色碧透，绚丽诱人。实为圣贤隐身之处，神仙出没之地呀。与此同时，他也见到了这位请不动的老头子。望着白髯飘飘、精神抖擞的姜子牙，文王默然，这难道就是先祖们一直期盼的能兴我大周的圣人吗？与此同时，他也想到一位智者在溪畔苦苦等寻良主，一等就是十年啊！这其间，有多少失落、执着、期待。于是，周文王疾步来到姜太公身旁。他或许是盘腿而坐于钓石之上，与子牙畅谈天下，不知过了多少时辰，更不知到底过了几天，因为他们谈得太投机了。最后，周文王轻语一声：“子牙……”之后，就是文王拉车了。

传说周文王为了表示诚意和敬意，亲自用一架木轮车把姜子牙拉出了磻溪河谷。路上，车子的襻带断了，文王坐下来歇息，姜子牙问文王是否记得拉了多少步。文王说八百零八步，于是姜子牙告诉文王，你共拉了我八百零八步，我将保你江山八百零八年。文王听了赶紧站了起来，表示要继续拉。姜子牙摇了摇头，说，事情已成定局，天意！最终，在牧野之战后 ，商朝被灭亡，自此周王朝建立。

今天，在宝鸡钓鱼台之前的路口，立有一座“文王拉舆”雕像，气势很是宏伟，仰目而望，令人敬意顿生。在中国历史上，西周与东周相加达到八百年，成为中国历史上统治时间最长的朝代。从而在中华五千年历史中写下了重重的一笔。

讲故事的人

宝鸡青年张永涛，素喜文史，得闲即行，于山川沟峁间求实证、觅野老、史海钩沉，乐此不疲，久之，得此“宝鸡老故事”。

来源：宝鸡人民广播电台