考古队挖出七星封印棺,出现时空错位的遗物,线索却牵连出西方人
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古墓中真的会埋着一些什么邪门的东西吗?
去年8月,广西省的上思县,出土了一口石棺,县文管所不愿接收。
当地人也都说,这就是个邪门的妖物,因为,13年前,当地就出土过两口同样的石棺。
当时惊动了全国考古界,连央视也专门做了三场专题纪录片。
但后来,石棺中的谜团变得越来越诡异,读出任何历史真相,反而是那些邪门的东西被越描越黑。
13年前开棺的时候,出现了龙须纹、七星阵、活体甲虫,甚至还有一枚和现代手表一模一样的铜戒指。
那从以后,上思七星棺,就成了近20年来最重大的考古谜团之一。
今天,我们就来聊聊这个故事。
2008年·上思县
时间回到2008年,上思县的一个施工现场,断崖上,突然滚落了一块巨石。
大约有两米多长,一米多高,表面有人为加工过的痕迹。
很快,县文管所的所长就带队赶到了现场。
所长一眼就认了出来——这是古代水泥——三合土。
明代古籍《天工开物》上有详细记载,三合土是使用石灰石、河沙和黄土制作的一种高强度黏土。
在制作的过程中,还需要加入糯米、蛋清、桐油和杨桃藤汁进行调和,这种复合材料,强度极高,明朝修建南京城墙的时候,就使用了大量的三合土。
同时,三合土也被用来制作棺墓。
所长心中窃喜,这是发现宝贝了,造这么巨大的三合土棺,要消耗不少人力,里面一定是某位大人物。
同时,所长还发现,断崖上还挂着另外一口更大的石棺。
两口巨棺被放了下来,一大一小,埋葬的时候被并排排列,正好坐北朝南,三面靠山,一面临水。
很显然,这是一个精心挑选过的风水宝地。
所长推测,这应该是一个夫妻合葬的墓穴,先滚下来的那口较小,是夫人棺,后取下来的那口较大,是丈夫棺。
然后,所长带队在断崖上清理,发现了一些很简单的墓室结构,并没有发现墓道。
看来,夫妻二人的安葬方式很诡异,就是在地面上挖了一个深坑,把两口棺材吊着放下去,然后再深埋。
墓室中没有发现任何陪葬品。
但发现了一小块三合土,土疙瘩下面粘着一枚戒指,铜制,是一只手表的样子,还能清晰看到10点06分的指针,甚至连表带、旋钮都看得一清二楚。
这是挖到时空错位物了,所长也不敢轻举妄动,将它封存,等待专家鉴定。
三个线索
所长初步整理了三条线索:
第一,棺墓应该是明代的,因为,三合土墓葬在宋朝出现,明朝大量应用,到了清朝就已经不流行了。
第二,墓主人应该不是广西土著,因为,上思县到今天都有90%以上的壮族,而壮族绝对不会用三合土封棺,还记得我们原来聊古滇国的时候说到的二次葬吗?
从云贵到广西、再到越南和柬埔寨,甚至一直延伸到了台湾和苏门答腊岛上,这些地方的土著居民都有一个共同的丧葬习俗。
那就是在亲人去世以后,先用棺木第一次下葬,等到几年以后,再举行盛大的仪式,把棺木挖出来,捡拾里面的骨骸,装到金罐当中,再找一个风水宝地,把金罐第二次下葬。
这个过程叫做捡金,如果你在当地看到了路边的这种小罐子,千万别瞎指瞎说,这就是金罐,里面装着祖先。
所以,如果用三合土封死的棺木,那就不可能进行二次葬,也就排除了墓主人是广西土著的可能性。
另外,三合土封棺,这个丧葬形式在江苏、浙江出土的很多,这可能意味着,墓主人的老家,来自江浙。
第三条线索来自走访,当地的老人都说,自己从来没听说过那片山坡下面有坟墓,也从来没在那边见过任何墓碑、坟冢之类的地面标记。
上思当地村落非常固定,有些老宅、家族都是从明清时代一直传下来的,如果他们说没见过,那就很可能意味着,墓主人当年就根本没有树立任何地面标记。
就像成吉思汗的陵墓一样,下葬后用千军万马踩平,只需要几年以后,就根本没有人能再找到墓穴的准确位置。
所以,墓主人极有可能故意隐瞒了自己的信息。
而他为什么要这么做呢?
官皇屯or棺皇屯
老人又跟所长说,出土棺墓的地方叫做——官皇屯。
会不会是棺皇屯的意思,埋葬皇帝棺椁的屯子?
比如,上思还有一个地方,叫做渠皇屯,就是传说曾经有一个落魄的皇帝住在那里,经常在河边钓鱼,钓多的鱼就养在小鱼塘里。
慢慢的小鱼塘那一带,也就被叫做了渠皇屯。
皇帝、隐瞒身份、来自江浙、明朝。
把这些关键词一综合,所长好像发现了天大的秘密——难道这里面躺着的是建文帝?
建文帝也就是朱元璋的孙子,他被叔叔朱棣篡夺了王位,从南京逃亡以后,就失踪了。
传说,郑和七下西洋就是为了寻找建文帝的下落。
几天以后,所长把线索整理好,发布出去,请求全国支援。
同时,两口棺材被转运,进入室内,准备开棺。
但就在夫人棺刚刚进入室内的那一刻,棺底部突然流出了棕红色的液体。
奇怪的是现场并不臭,所长还采集了这些棺液,送往北京化验。
都市传说
所长在调查,而都市传说也正在发酵。
有人说,为什么没有墓碑和坟冢?
因为,它根本就不是一座古墓,而是一种封印。
想想看,三合土就是现在的水泥。
你会把自己的亲人封死在一个水泥疙瘩里面吗?
三合土封棺,这确实是一种明朝传统,但是,江浙那边绝对不会六面封死。
至少底面是一定要留出口的。
并且,三合土也主要用来加固坟冢。
比如,大太监李莲英的墓穴,就在北京六一学校的校园内。
1960年代的时候,学校里一群壮小伙儿去挖李莲英墓,就碰到了坟冢上的三合土,挖坏了好几把工具,也只在三合土上挖出一个浅浅的凹槽。
所以,像这样用三合土把棺材封成一个4-5吨重的水泥疙瘩。
这是有多大仇啊。
怎么看都不像是里面的人怕外面的人盗墓,反而更像是外面的人怕里面的人跑出来……
另外,棺材里流出来的液体,那是传说中的血棺啊,是墓主人的怨灵,被封印了几百年,现在终于出来了……
两个月后……
两个月后,十几号专家赶到开棺现场。
很快,三合土被电锯锯开,打开盖板,一阵清香扑来。
原来是一大块樟木盖板,房间里弥漫着樟木香。
再打开樟木盖板,又是一面黑漆色的盖板。
原来,这是一个一棺两椁的结构。
古书上说,天子棺椁七重,诸侯五重,大夫三重,士两重。
《荀子·礼论》故天子棺槨七重,諸侯五重,大夫三重,士再重
看来,墓主人有三重棺椁,至少是明朝四品以上的大员。
就在这个时候,黑色的盖板里突然窜出一只活着的甲虫,还没等专家们反应过来,它就不知道钻到哪里,消失了。
后来,考古报告里也只是简单地提到,开棺时发现了活体蟑螂,专家解释说,这可能是因为三合土密封得并不严,早先的时候蟑螂通过缝隙已经进入棺内……
接着,考古组揭开了棺板。
结果发现,古尸已经化成了一堆浆糊,裹在一件衣服当中,衣服上出现了金丝。
然后又出现一把折扇,折扇已经无法顺利展开,扇面上的信息,至今未知。
接下来,医疗组又检验了骨骸,这是一个老年妇女,大约65-70岁,还看得到生前的发髻,典型的中原样式,和广西的盘发不同。
考古组又在棺木里找到了四枚铜钱,铜钱上写着四个字——开元通宝。
现场的领导有点懵,开元通宝,这是唐朝钱币啊,挖了几个月,不是在挖明代古墓吗?
这个时候考古组解释,明朝人在棺木里陪葬唐朝货币,这是古代风俗,叫做厌胜钱。
最终,一直清理到底板,再也没有发现任何有价值的陪葬品。
但是,底板上却出现了北斗七星图案,这又让考古队陷入了更大的谜团。
——墓主人为什么要躺在北斗七星之上?
七星棺
很显然,这就是传说中的七星棺。
而七星棺在道家文化中两个用途,一是皇家专用,二是镇压妖邪。
首先,道家认为,北斗七星是星空的中心,夜晚斗转星移的时候,唯有北极星恒定不动,坐北朝南,就像一个君王一样。
再加上明朝皇帝都相信道教。
所以,北斗七星在明朝的时候,是皇家专用的。
比如,朱元璋的陵墓,主要建筑就是按照北斗七星的形状排布。
还比如,被挖开的万历皇帝陵墓,万历皇帝的姿势也是北斗七星的形状。
甚至有专家推测,很可能所有的明朝皇帝,都是以某种北斗七星的方式下葬的。
并且,目前已知的所有明代墓穴,除了皇室,几乎没有出现过北斗七星的元素。
所以,眼前的七星棺,里面躺着的,很可能是大明朝的皇族。
难道,真的是建文帝?
其次,道家还认为,北斗七星,恒定不动,这是宇宙间法力最高强的厌胜物。
需要用北斗七星来镇压的,那都是洪荒级别的妖邪。
比如,王莽的时代,天下大乱。
就有一个道士来找王莽,提出要做一个北斗压胜物,威力堪比核武器,一定能镇住下面那些作乱的宵小。
然后,道士就用五色石和铜做了一个叫做威斗的武器,像北斗七星一样。
《汉书·王莽传》威斗者,以五石銅為之,若北斗,長二尺五寸,欲以厭勝眾兵。
从铸成威斗的那一天起,王莽就和它形影不离,在宫中,有专门执掌威斗的武士,外出的时候,威斗武士也要在最前面开路。
威斗拥有神力,会自动跟着天空中的北斗旋转,无论白天黑夜,只需要看一眼威斗,就知道现在的时刻。
其实,这就是电子钟啊,王莽发明的,所以,知道为什么都说王莽是个穿越者了吧。
果然,威斗镇压天下,有一段时间,全国起义被纷纷熄火。
但是,那帮新野的绿林军却好像越来越凶猛啊。
最终,当绿林军攻入王莽的宫殿时,王莽还拿着威斗,不慌不忙,因为他知道,威斗还没有真正使用过,这会儿,只要他挥动威斗,就能让面前的叛军全部死亡。
叛军也害怕威斗,一时之间,竟然纷纷不敢上前。
但是,当王莽真正挥动威斗之后,所有人发现,竟然什么事儿也没有发生。
于是,叛军一拥而上,把王莽送上了西天。
至于威斗为什么在绿林军身上不起作用,那可能是因为,绿林军有个头目,叫做刘秀,这是位面之子,拥有改变位面和次元的神力。
不扯远了。
总之,眼前的七星棺只有两种解释,要么是大明皇帝的象征,要么是被镇压的顶级妖邪。
真相会往哪个方向继续发展呢?
考古组,又清理出这样几个线索。
新的线索
有一块方形的手帕被从墓主人的衣服中提取了出来。
很精致,绣了好几层。
从大小(11.5厘米)和厚度来看,这并不是用来擦东西的手帕。
而像是某种精神象征。
但是,这个象征却一点儿也不皇家,是一朵含苞待放的白莲花。
这是什么意思?
难道是白莲教?墓主人是被镇压的白莲教妖邪?
但历史上从来没有记载过,白莲教会用白莲花做图腾,这个猜测太过渺茫,直接被专家们PASS掉。
接着,又从墓主人的衣服中提出出一块补子,这是明朝的官服,文官绣飞禽,武官绣走兽。
而这块补子上有飞鹤的图案,对应起来,这应该是明朝四品官的官服。
这个线索又否定了皇家的猜想。
最终,夫人棺全部清理完,专家们一比一个头大。
根本读不懂眼前的信息。
而当所长再拿出那个手表戒指的时候,真的,专家们那种万马奔腾的心情可想而知。
但还好,那边还躺着一口丈夫棺,也许那里面会有答案。
打开丈夫棺
不久以后,丈夫棺也被打开,和夫人棺一样,先是樟木板,再是黑漆盖板。
但就在考古组准备揭开黑漆盖板的时候,棺木外面的三合土突然裂开了,这下让专家们看到了棺椁的真容。
上面竟然密密麻麻长满了龙须。
龙须甚至穿透了樟木板,一直延伸到黑漆棺的内部。
在传说中,这些龙须是墓主人的怨灵,他被棺椁封死以后,又听到了外面的声音,怨恨之中,一口老血喷出来,溅到到棺木上,就长成了龙须。
显然这太不科学了,专家们都认为,这是植物孢子,侧面证明了下葬时间是在秋天,仅此而已。
但是,什么孢子能在完全黑暗的地底长400多年?考古报告中,并没有进一步说明。
接着,考古组打开黑盖板,里面的遗体已经只剩下枯骨,连衣服都化了。
也没有留下任何陪葬品,一下子线索全断了。
但好在,丈夫棺在出土、搬运的过程中,并没有剧烈振动过,遗骸保存的非常完成,和下葬的时候,是一个姿势。
这是夫人棺里面没有的信息,夫人棺当初是从断崖上沦落下来的,里面比较混乱。
于是,考古组把整个底板和遗骸提出去来,送到医院去做X光透视,又发现了新的线索。
新线索
首先,X光显示,墓主人的发髻是明朝样式,墓葬时间算是最终确定了。
其次,底板上也出现了和夫人同款的七星布局,而且,每个圆孔上,都有一枚铜钱。
这些铜钱也都是唐朝货币,但比夫人棺里的货币高级10倍,是乾元重宝。
接着,最重要的一个线索出现了,那就是墓主人下葬的姿势竟然是双手靠拢,放在腹部。
中国古人从来不用这种姿势,我们都是双手摊平放在身体两侧的。
而这种姿势使用最多的,竟然是基督徒。
彻底乱了。
广西壮族自治区,用皇家七星棺,埋了一个明朝基督徒,这都哪跟哪儿啊。
但是,也马上有专家联想到,明朝确实有一个疑似基督徒的皇帝——南明永历帝。
并且,永历帝的王皇后,这是有明确记载的,正式的受洗基督徒。
所以,再联想到她胸前的那块莲花方帕,莲花,莲岛,这是澳门啊。
王皇后致死都心心恋恋想着澳门,一下子所有的历史悬案好像全部贯通了。
这背后的故事大概是这样的。
1650年·澳门外海
这年,澳门外海,一艘快船正在向西航行。
船上坐着南明皇帝的使者——耶稣会教士——卜弥格(Michał Piotr Boym)。
卜弥格拿着一封写个罗马教皇的求援信。
信中说,自己是南明皇后——圣·亚娜(Anne)·王。
现在,大明疆土已经被鞑靼人攻陷,但南明朝廷还在云南和广西抵抗。
前不久,自己受耶稣会教士感召,已经带着所有后宫和王子和公主们受洗,成为了基督徒。
恳请教皇发十字军东征,匡扶大明,共建天国。
虽然这个故事听上去太扯了,但真的是历史上发生过的事情。
当时,王皇后确实已经受洗,也确实派卜弥格送了这封信,史书上还记载,由于永历帝不愿意解散后宫,所以,还没有正式受洗。
而且,当时南明皇帝也确实看到了澳门的葡萄牙人用重型火炮把清军轰得没脾气。
所以,才有了我们现在看到的这一幕故事。
卜弥格的快船终于在几个月以后到达了葡萄牙的下一个远东殖民地——果阿。
但是,被大清国收买的葡萄牙商人们,也已经到了果阿。
商人们说,大清国已经允许耶稣会在中国传播天主教,并且,也已经与澳门达成了友好方针,马照跑,舞照跳,请果阿总督知悉。
于是,果阿总督扣押了卜弥格。
其实,卜弥格也早就想到了这一点,他们根本就没有指望果阿、葡萄牙、西班牙,这些掉钱眼里的商人们会出兵帮助大明。
所以,他找了个机会从果阿逃跑,但是,逃走以后,已经不能走海路了,海上全是葡萄牙人。
卜弥格看中了波斯,当时的波斯统治者与耶稣会比较友好。
于是,卜弥格就化妆成商人,来到了波斯,又在波斯联系上了威尼斯的好友,悄悄潜入了威尼斯人的地盘。
但是,当时的威尼斯并不欢迎耶稣会,拒绝卜弥格登陆。
终于,卜弥格换上了大明朝的官服,以中国使者的身份求见威尼斯执行。
威尼斯执政和卜弥格非常聊得来,把他撰写的《中国植物志》《中国地图册》和《中国诊脉秘法》看了又看,一脸好几个月和卜弥格探讨学术,就是不提出兵的事儿。
就是在这个时候,很多的中医、中药的知识,就这样被卜弥格传播到了欧洲。
卜弥格最终选择离开威尼斯,前往罗马求援。
但是,罗马主教当时正在找耶稣会的麻烦,认为他们这帮耶稣会太不像话了,在海外已经被中国文化驯化了,已经背弃了上帝。
所以,拒不接见卜弥格。
于是,卜弥格就在罗马城里死熬,整整熬了两年,教皇终于召见了他。
但没想到,这场召见竟然是一场辩论。
因为,这个时候,大清国的使者——卫匡国,也正在教皇这里。
教皇问卜弥格,中国全境已经被征服,南明不堪一击,请你给我一个帮助南明的理由。
卜弥格彻底失败了,但他还没有放弃,他想到了自己的祖国——波兰,也许还可以去波兰求援。
但是,没想到,卫匡国也想到了这一步,他已经提前游说了波兰国王。
虽然,卫匡国告诉卜弥格,中国全境已经被征服,但是,无论永历帝生死,卜弥格都决定回去复命。
于是,出发整整8年以后,1658年,卜弥格到达了暹罗,也就是今天的泰国。
没想到,泰国人竟然告诉卜弥格,云南还在永历帝的控制之下。
卜弥格决定翻越大山,返回中国,继续追随永历帝。
然而,就在卜弥格徒步穿越大山的时候,不幸病死,终究没能回到中国,向永历帝和王皇后复命……
历史和考古的重合?
难道,七星棺的背后,竟然挖出了这一段隐秘的历史?
会不会就在卜弥格倒在大山中的时候,王皇后还在等待,等待着那个将会从澳门而来的希望?
中国的历史书上说,后来,吴三桂带着清军攻入了云南,南明战败,永历帝逃到了缅甸,吴三桂又勾结缅甸王,把永历帝逮捕。
这个时候,吴三桂本来应该是要把,永历帝一家,全部押往北京。
但是,历史上出现了一个诡异的插曲,说是,吴三桂怕夜长梦多,在昆明街头,就用弓弦勒死了永历帝、太子、皇后、太后等等二三十号人。
从此以后,大明王朝彻底终结。
然而,永历帝当时被杀害后,却活不见人,死不见尸,至今我们看到的,都只是永历帝的衣冠冢,他的尸体在哪里呢?
所以,民间也有传说,说永历帝并没有死,而是被吴三桂秘密的保护了起来。
因为,吴三桂也不是真心臣服于大清国,几十年后,他不是也起兵造反了吗?
所以,有没有可能吴三桂秘密保护永历帝和王皇后的地方,就在广西上思,最终,夫妻二人在上思去世,并且埋葬。
如果是这样,那就解释了为什么当地会有官皇屯、渠皇屯的传说,还解释了,为什么墓葬不留任何信息。
难道故事就这么圆上了吗?
很显然,用眼前的线索,还能提出了另一种可能。
徐霞客的猜想
这年,52岁的徐霞客来到了广西横州,他住进了应天寺,和方丈、主持彻夜长谈。
离开应天寺的时候,徐霞客在自己游记中写下了一个惊世骇俗的结论——那就是应天寺的匾额——万山第一,这四个字,是建文帝的手稿。
理论上徐霞客是有可能见过建文帝的手稿的,所以,他的判断应该不是随便瞎说。
所以,徐霞客认为,建文帝在逃亡中,已经的最后一站,是广西横州的应天寺。
于是,专家们也根据这条线索推测,那如果建文帝继续外逃,很可能就绕过大城市南宁,抵达上思。
也说不定,上思那些官皇屯、渠皇屯的传说,是在说建文帝。
建文帝是朝廷缉拿的重点人物,他也必须隐姓埋名,这也能解释为什么棺墓里没有身份信息。
所以,到底是建文帝还是永历帝,专家们决定继续找更科学的证据。
碳14的结果
专家们决定给出土的衣服做碳14年代鉴定。
一般来说,寿衣一定是下葬的时候新作的,那么如果用碳14鉴定出衣服的准确年代。
就可以成为认定墓主人的一个重要证据。
但结果,鉴定出来的年代是距今(1950年)390年,正负误差35年,也就是1560年左右。
这完全乱了,1560年,比建文帝完了100多年,又比永历帝早了100多年。
兜兜转转,历史中竟然找不到任何真相。
于是传说开始复活,七星棺除了是帝王专属,也可能是镇压妖邪的封印啊。
诡异的棺液、活体的甲虫、棺板上的龙纹,还有那颗时空错位的戒指。
似乎好像都在讲述着什么邪门儿的故事……
后来,专家说,戒指是因为早些年,那片山坡曾被村民们种过苹果,可能是那个时候掉落的戒指,后来又在翻土、种植中,不知道怎么卷到了地底……
这也许就是去年所长再次看到同款石棺出土后,不愿再拉回库房的真正原因吧。
谜团越挖越多,悬案还在继续。
好了,今天的故事就分享到这里,谢谢大家。
最后夫人说,到底是上思还是丧尸,不加字幕真的很恐怖啊。
(完结)